PAAVO, "MERI-LAPIN LEPAKKOMIES"

Huomenta, jos kello kaksi yöllä niin sopii sanoa!

Heräsin kesken hyvin aloitettujen unieni Muuratsalon Vanhuksen höpötykseen:

- Nyt on Paavolle pöytä katettu ja peti petattu....

Ryhdyin miettimään. Näinkö onkin? "Meille on tullut Paavo"?

Olen nähnyt elämäni aikana monia yrityksiä saada maailmanmeno tolkulliseen kuntoon: kommunismi, kiihkokapitalismi, hippiliike, vennamolaisuus, "yhden pysähdyksen taktiikka" ja mitä niitä on ollutkaan. Ympäristönsuojelun professorini Pekka Nuorteva sekä Keski-Suomen tunnetuin kalastaja Pentti Linkola ovat toisaalta varoittaneet jo vuosikymmeniä sitten karusta lopustamme, joka ajoittuu juuri kuluviin vuosikymmeniimme. Kumpi romahtanee ensin, maailmantalous vai Rolling Stones-yhtyeen kunto?

Mutta Paavo ja alkiolaisuus! Mikäpä ettei? Enpä ole koskaan kuullut pahaa sanaa alkiolaisuudesta, ja osa-aikaisena nauriinviljelijänä olisin valmis antamaan osan sadostani nälkää kärsiville.Onko Paavo poliittinen messiaamme, "Second To None", kuten amerikkalaiset sanoisivat?

Taidanpa levätä tämän mietiskelyni jälkeen. Mutta kannattiko ajatella? Kaikki aina lyttäävät mielipiteeni...mutta ehkäpä tämä yöllinen pohdintani herätti teissä kuitenkin ajatuksia? Paavo, "Meri-Lapin Lepakkomies", pelastaa meidät? Eihän Muuratsalon Vanhuskaan olisi minua turhaan herättänyt?

Ikävien tosiasioiden kohtaamisesta ja asioiden hoidosta.

Huomenta!

Kun asiat alkavat mennä huonoon suuntaan (ympäristö, maailmantalous, bioliuotus), voidaan asiaa pohtia julkisuudessa (emmehän elä Stalinin aikoja, emmehän?). Kun joku esittää arvion asioiden todennäköisestä kehityksestä tulevaisuudessa, tapahtuu usein seuraavaa (vapaasti, Muuratsalon Vanhuksen ajatuksenkulkua seuraten):

1. Sanotaan, että lähtötiedot ovat virheelliset. - Asiasta soitetaan iltalehtiin.

2. Sanotaan, että lähtötiedot ovat kenties oikeat, mutta analyysi "päin prinkkalaa". - Asiasta soitetaan iltalehtiin.

3. Todetaan, ettei kohdilla 1. ja 2. ole merkitystä, koska asiasta kertovan tahon munuaisten lopputuotteiden virtaussuunta on kääntynyt poikkeavasti päätä kohti ja hänestä on tullut ilonpilaaja. - Asiasta soitetaan iltalehtiin.

Päätelmät: asiasta kertova taho hoidetaan suomalaiskansallisella tavalla eli viedään navetan taakse jne. (tästä ei välttämättä soiteta iltalehtiin).

Kun jonkin ajan kuluttua todetaan, että navetan taakse viety taisikin itse asiassa olla oikeassa (virtsan virtaussuunta ei enää meitä mietitytä), ryhdytään etsimään syyllisiä asioiden ns. tolalle (vrt. Stalinin vainot ja nykyaikainen tapa anta toimitusjohtajalle potkut). Syyllisetkin viedään navetan taakse etc. - Asiasta soitetaan iltalehtiin.

Jos vieläkään ei tapahdu käännettä parempaan, palautetaan sekä alussa että myöhemmissä vaiheissa navetan taakse vietyjen maine, kiinnitetään heille muistolaatat navetan etuseinään, mennään itse navetan taakse ja tehdään se, mitä jokaisen kunniallisen ihmisen vastaavassa tilanteessa tulisi tehdä. - Asiasta soitetaan iltalehtiin.

Mutta - entä, jos tilanne ei VIELÄKÄÄN korjaannu? Navetan taakse on viety jo verrattain suuri joukko asianomaisia, eikä parannusta näy ns. mailla eikä halmeilla?

Muuratsalon Vanhus avaa väsyneet, kaiken nähneet silmänsä ja sanoo:

- Seuraavaksi kannattaisi purkaa se navetta ja kokeilla vielä uudelleen.

Laiskuus vs. saamattomuus?

Palaan, reippaat alkuillan unet nukuttuani, teemaan "Laiskuutta vai saamattomuutta?"

Itse näkisin, että (aikaan)saamattomuus merkitsee tilaa, jossa henkilö tietää jättävänsä tekemättä asioita, joita hänen kannattaisi/olisi syytä/täytyisi tehdä. Tästä johtuen hän, toisin kuin laiskuri, tuntee huonoa omaatuntoa ja ahdistusta. Tyypillisin esimerkki saamattomasta ihmisestä on (käsittääkseni) I.GONTSHAROVIN kuvaama, jalosukuinen herra Oblomov, jonka mukaan on nimetty myös romaanin kuvaama mielentila: "Oblomov +‎ -ism, after the nobleman who rarely leaves his bed in Ivan Goncharov's novel Oblomov (1859)." (WIKIPEDIA). Herra Oblomov tosin tietää, mitä hänen pitäisi tehdä, ja useinkin hän, kuuleman mukaan, aktivoituu hetkeksi vaipuakseen kuitenkin pian takaisin "oblomovilaisuuteensa".

Uskonnollis-kosmologisen Urantia-kirjan opetuksiin kuuluu puolestaan seuraava kirjallisuusote (Yhdysvalloissa päätettiin, ettei kirjalle ole olemassa tekijänoikeuksia, joten jätän viittaukset pois):

"Saamattomuudesta irti pääseminen vaatii päätöksentekoa, ryhdistäytymistä ja aluksi epämukavuuksilta tuntuvien velvollisuuksien tekemistä. Se vaatii aina sitoutumista, jonka hankkiminen kestää pitkään. Tavaksi tuleminen on kuitenkin vain ajan kysymys, jos sinnikkäästi ponnistelee laiskamatoa vastaan, sitä joka houkuttelee olemaan tekemättä ja päättämättä mitään. Ja se laiskamato on meidän mielessämme vellovat ajatukset ja tuntemukset, joita emme rajoita tai hävitä. Mutta niin tehdessämme ja onnistuessamme, oitis alkaa tapahtua ja palkintona on mielen tyytyväisyys, saavuttamisesta johtuva ilo. Tulemme huolehtineeksi sekä aineellisista että hengellisistä velvollisuuksistamme, kukin omalla persoonallisella tavallaan."

Huomattakoon tekstissä mainittu käsite "laiskamato", joka on teoksen laatijan/laatijoiden mukaan saamattomuuteen houkutteleva tekijä.

Tämä pitkähkö kannanottoni olkoon merkkinä siitä, että olen kyseistä, inhaa taudinaiheuttajaa vastaan hetkellisesti pystynyt taistelemaan ja tämän pohdinnan kirjoittamaan. Taidanpa ylittää itseni ja kopioida tämän Facebook-esseeni vielä jurppublogiini? - Vielä pitäisi viedä roskat ulos...

Kiukun hallinnasta ja raastuvan välttelystä.

Hyvää alkuiltaa!

Pahoittelen vaikenemistani tässä blogissa. Siitä on saanut mm. vaimoni, lähikriitikkoni, saanut kärsiä. Narsistis-karjalainen luonteeni ei nimittäin ole mahdollistanut vaikenemisen soveltamista kotona. Vaimoni on onneksi alkuaan rauhallinen kainuulainen, mikä selittää hänen henkisen kestävyytensä,

Mielessäni on kuitenkin ollut kolme aihetta: TLV, VP ja SOTE.

Julkisessa mediassa olen pyrkinyt välttämään oikeudenkäynteihin johtavia kommentteja ja esitellyt lähinnä kysymyksiä, kuten

http://www.ksml.fi/mielipide/mielipidekirjoitukset/toimiiko-bioliuotus-kylmassa-pohjolassa/1988142

Tämä, tällä hetkellä päällimmäinen kiinnostuksen kohteeni, on siis johtanut monenlaisiin kysymyksiin.

Kysymyksiin, jotka ovat mahdollisesti leijailleet Vallan Saleissa mutta haihtuneet olemattomiin Kainuun soiden aavemaisiin aamu-usviin...

Saanko koskaan vastauksia niihin? Entä valtiovaltamme? Olettaisin asian heitäkin kiinnostavan, vai onko takana... (partaan muminaa ja tunnettujen salaliittojen muistelemista).

No - "Perästä kuuluu", sanoo sanalaskukin.

Murteista ja niiden ymmärrettävyydestä.

Joulukirkkoon lähtö valitettavasti peruuntui uupumustapauksen vuoksi. Parempi siis lepäillä ja miettiä esim. seuraavaa:

"Sie" on yksikön partitiivissa "sinnuu" (Imatra) tai "siuta" (Joutseno). Opin tämän aikoinaan, vuonna 1968, muutettuani kotipaikkaani kyseisen matkan. Etäisyys vain muutama kymmentä kilometriä, ja noin suuri ero! Onko vastaavia, äkkijyrkkiä kielen muutoksia lyhyen etäisyyden puitteissa muilla tiedossa? Ja, mikä tärkeintä - missä kulkee Savon ja Etelä-Karjalan todellinen raja? Ovatko pohjois-ruokolahtelaiset itse asiassa savolaisia, kuten osa jyväskyläläisistäkin?

Jyrkin kieliraja Kaakkois-Suomen suunnalla lienee Imatralla: naapurikaupunki "Svetossa" on käytössä täysin toisenlainen puhetapa...

Synnyinsuduillanikin oli paikoitellen käytössä sanoja, joiden merkitystä en ymmärtänyt. Seuraavaa en ymmärrä vieläkään: mitä tarkoittaa, kun joku suutuspäissään sanoo -

- Viel sie näät naalikkas!

Oletteko muuten huomanneet, kuinka vanhoissa, kotimaisissa elokuvissa käytetään murretta luonnehtimaan ihmistä? Hiukan "yksioikoiset" höpöttelijät pantiin puhumaan karjalan murretta ja terävämmät kieroilijat savoa...

Aamukeskustelu Jumalan kanssa, osa 1.

Lumet ovat nyt sulaneet, ja pihapiiri on taas synkän harmaa.

- Huomenta.

Tuttu ääni taivaasta yllätti iloisesti ja nosti tunnelmaani.

- Huomenta!

Jumala mietti hetken. Sitten:

- Harmaa on päivä, mutta niitäkin tarvitaan.

- Aivan. Eipä tarvitse lumia työnnellä.

- Hmmm...olet tainnut saada eilisen jälkeen palautetta - ja toivottavasti myönteistä?

Mietin hetken ja älysin.

- Niin...tuli vähän kehuttua naisia netissä. Siis ei nettinaisia, vaan naisia netissä, ymmärräthän. Facessa.

Taivaasta kuului naurahdus.

- Tiedätkö mitä? Viimeksi mainitsemasi aminohappo- ja nukleiinihappoketjujen samanaikainen syntyminen oli vasta toiseksi vaativin tehtäväni. Vaikein oli nainen.

- Niin...?

- Katsos...piti luoda olento, jonka kanssa teillä miehillä ei tule ikävä. Arvioni mukaan menee äärimmäisen kauan, jopa aioneita (vrt. Vanha Testamentti - löytyy myös Wikistä), ennen kuin alatte pysyä heidän monimutkaisen ajattelunsa tasalla.

- Totta. Hyvin olet asian miettinyt.

- Toivotan sinulle siis antoisia keskusteluja heidän kanssaan. Ja lakkaa suhtautumasta heihin "vavistuksella", koska ihmisiähän hekin ovat. Vain sinua viisaampia.

- Totta. Kiitos - tämä keskustelu selvitti asiaa huomattavasti!

- Ole hyvä. Ja käänny puoleeni aina, kun sinulla on jotakin kysyttävää tai pyydettävää.

Moikkasimme ja jatkoimme kumpikin omia hommiamme. Hyvä muistaa, että jossakin on Wikipediaakin asiantuntevampi taho, jolta voi näitä vaikeita asioita kysellä.

Joko majava on pidätetty? (29.4.2013 - eipä enempää tästä aiheesta, ellei uutta ilmaannu)

"....Yhtiön ympäristöpäällikkö Veli-Matti Hilla kirjoittaa Talvivaaran Paikan päällä -blogissa maanantaina, että pH-arvojen tilapäisen kohoamisen syyksi on selvinnyt vastarakennettu majavapato Lumijoessa...". (KALEVA 29.4.2013). Voihan että. Olisihan se pitänyt arvata, että "viherpiipertäjät" ovat palkanneet puolelleen risupartaisen majavan ja kouluttaneet sen estämään ns. "puhdistettujen vesien" leviämistä vesistöihin. Voihan että. Oletan, että majava on jo pidätetty epäiltynä Talvivaaran "laajennetun vesikierron" sabotoinnista. Majavalta on löytynyt mm. pH- ja johtokykymittarit, jotka se on kähveltänyt kaivoksen varikolta. Epäilyjä majavan syyllisyydestä lisäävät yhtiön turvamiehen majavan pesästä löytämät dokumentit, joiden mukaan majava on suorittanut maatalous-metsätieteiden maisterin tutkinnon Helsingin yliopistolla, pääaineenaan ympäristönsuojelu. Vaikka en olekaan lakimies vaan "viherpiipertäjä", tarjoudun puolustamaan majavaa tulevassa oikeudenkäynnissä (ellei yhteinen opinahjomme, Viikki, jäävää minua ja heitä epäilyksen varjoa yhteistyöstä majavan kanssa minunkin ylleni). Raastuvassa siis tavataan....?